Сигарный бант — это гораздо больше, чем просто маркетинг. Существование этого атрибута можно считать удивительной психологической концепцией, о которой мы поговорим сегодня.
Подходя к полке хьюмидора, афисионадо неосознанно ищет глазами именно те сигары, банты которых ассоциируются у него с удовольствием.
Чтобы понять, как это работает, обратимся к нейропсихологии, а именно к технике «Тройной спирали» Милтона Эриксона. Этот метод, широко используемый не только в терапии, но и в переговорах, публичных выступлениях, основан на переплетении трёх сюжетных линий, когда первая история неожиданно прерывается второй, та — третьей, в которой заложено главное внушение, после чего повествования завершаются в обратном порядке.
Пока сознание пытается удержать все нити, оно перегружается, «критический фильтр» отключается, и ключевое послание беспрепятственно проникает в подсознание. Самое интересно, что принцип тройной спирали универсален и находит своё отражение не только в рассказывании трёх историй. По такой системе может быть выстроен сюжет фильма или ролика, написано музыкальное, литературное и художественное произведение, построена организация пространства или визуального ряда.
Рассмотрим построение «тройной спирали» на примере сюжета, близкого тематике нашего журнала. Всё начинается с того, что афисионадо заходит в сигарный лаунж и первым делом направляется к хьюмидору, чтобы выбрать сигару. Первым делом он рассматривает сигарные банты.
Кстати, построение эриксоновской спирали можно понять на примере архитектуры сигарного банта. У каждого колечка существуют кончики для склеивания, их можно назвать началом и завершением первого сюжета. Боковые части банта, украшенные медалями, вензелями и дополнительными символами, являются дополнительной линией визуального повествования, прерываемой самым главным сюжетом – центром композиции банта.
Исследуя бант по кругу, мы запоминаем главное – логотип, название бренда или символ, являющийся знаковым для выпуска. Чаще всего композиция размещается «сверху вниз» относительно тела сигары, определяя направление чтения, когда сигара находится в вертикальном положении нахождения в руке или в сигарной коробке. Это определённая перпендикулярная фиксация внимания – прекрасное изобретение прошлого.
Несмотря на то, что традиционное оформление продиктовано «кубинской классикой», индустрия знает и более смелые примеры, такие как продольные банты Andalusian Bull, Chapter One от La Flor Dominicana или российские Siglo De Oro и «Золотой век», которые меняют привычную динамику внимания на продольных бантах. Некоторые бренды идут ещё дальше, используя тактильные якоря, как металлическая шестерёнка в серии Foundry от General Cigar, или превращая бант в динамичный манифест, разворачивают буквы логотипа вдоль тела сигары, как это сделал бренд Camacho.
Особняком стоит российская сигара «Достоевскiй». Композиция в стиле арт-деко возрващвет нас к классике, но разворот центральной композиции вдоль тела сигары, делают бант поистине уникальным. Дополнительным фиксатором внимания является скрытое послание, расположенное в центре тыльной стороны банта, и обнаруживается, когда он снимается в процессе курения. И это – ключевой момент, но об этом – позже.
Афисионадо удобно усаживается в кресле, обрезает и разжигает выбранную сигару, переключаясь на вторую фазу своего действа, медленно входит в транс. Стоит оговориться, что под трансом большинство понимают потерю контроля над реальностью, но на самом деле всё работает ровно наоборот. Состояние лёгкого медитативного транса описывает выражение, что «люди могут бесконечно смотреть на горящий огонь и течение воды».
Во время курения человек полностью направляет своё внимание на текущие ощущения — тактильное ощущение от сигары, её вкус и аромат, тепло покровного листа, струящийся дым формирующий столбик пепла. Прошлое и будущее исчезают. Остаётся только чистое переживание настоящего момента…
Но вдруг афисионадо вынужден переключить внимание на сигарный бант, который необходимо снять. Именно в этот миг его эмоциональное состояние фиксируется на изображении, и наступает третья фаза — ключевой этап, в котором образ банта бессознательно связывается с только что полученным глубоким личным опытом. Как только бант снят, внимание гедониста вновь возвращается к сигаре и продолжению своего отдыха.
Докурив, афисионадо оставляет сигару в пепельнице и, зеркально завершая начало своей истории, покидает лаунж. В этот момент он не думает о брендах, чаще всего не помнит, куда положил снятый бантик, фокусируясь лишь на послевкусии. Но если вечер оправдал его ожидания, узнаваемый образ банта всплывёт первым, когда в следующий раз он будет выбирать, что именно ему купить для курения.
Коллекционеры сигарных бантов от выкуренных ими сигар знают — это занятие не просто дань эстетике или маркетингу, а изящное собирательство красоты момента. Словно бумажным мостик, соединяющий ускользающее наслаждение с будущими предпочтениями, бант является единственным осязаемым предметом пережитого опыта с сигарой, в процессе которого предмет страсти неизбежно превращается в пепел.
Дмитрий Грибов
Специально для CIGARTIME ©
БУДЬТЕ ПЕРВЫМИ! ВСЕ АНОНСЫ ПУБЛИКАЦИЙ — НА НАШЕМ TELEGRAM КАНАЛЕ
